| LEADER |
025840a a2000277 4500 |
| 001 |
Odilo00051383 |
| 003 |
|
| 005 |
20140527151726.0 |
| 006 |
|
| 007 |
|
| 008 |
|
| 020 |
|
|
|a 9788498793215
|
| 090 |
|
|
|l https://covers.odilo.io/publicms/OdiloPlace_E8066/9788498793215.jpg
|
| 099 |
|
|
|h https://covers.odilo.io/publicms/OdiloPlace_E8066/9788498793215_225x318.jpg
|
| 100 |
|
|
|a Estrada, Juan Antonio
|
| 245 |
|
|
|a El sentido y el sinsentido de la vida
|h [Recurso electrónico]
|
| 260 |
|
|
|a Madrid:
|b Trotta Editorial
|c 2012
|
| 264 |
|
|
|c 2012
|
| 300 |
|
|
|a 240
|
| 365 |
|
|
|b 9.92
|c EUR
|h 12.00
|j ES
|
| 365 |
|
|
|b 12.50
|
| 365 |
|
|
|b 12.50
|c USD
|h 12.50
|j US
|
| 365 |
|
|
|b 7699.62
|c CLP
|h 9162.54
|j CL
|
| 520 |
|
|
|a El animal humano es un ser carencial e indeterminado, lo cual le obliga a plantearse un proyecto para dar un sentido a su existencia. El problema del sentido de la vida está vinculado a la pregunta kantiana «¿qué es el hombre?» y ha sido objeto constante de la reflexión desde la filosofía de la historia, la ética, la antropología y la filosofía de la religión. El presente estudio analiza las diversas dimensiones de esa pregunta y las distintas respuestas que se le han dado en las corrientes filosóficas y en las teologías de las religiones, centrándose en la problemática de la cultura occidental. El significado del hombre en el universo es un tema central para científicos y filósofos, a pesar de la crisis actual de la metafísica, y choca con postulados teológicos clásicos como la creación de la nada, objeto hoy de una amplia discusión. También cobra relevancia en la situación actual el problema de la finitud y contingencia del hombre, con diversos intentos de interpretación del nacimiento y la muerte (Heidegger, Ricoeur), así como diversas propuestas de definición de la identidad humana, desde el trasfondo del nihilismo (con especial incidencia de Nietzsche, Adorno y Habermas). Éste es también el marco para abordar la cuestión del sufrimiento y el mal, tanto el generado por la acción humana como el que tiene causas naturales, que lleva a las filosofías del absurdo y se constituye en la roca fuerte del ateísmo. El autor aborda este amplio conjunto de problemas, planteando interrogantes y críticas a las respuestas filosóficas y teológicas. Muestra así la persistente actualidad de la pregunta por el sentido y la limitación y fragmentariedad de los distintos proyectos.
|
| 650 |
|
|
|a Filosofía
|
| 856 |
|
|
|z Texto completo en Odilo
|u https://uloyola.odilotk.es/opac?id=00051383
|