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|b Prensas de la Universidad de Zaragoza
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|a Fogler, Maria
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|a Lo otro persistente: lo femenino en la obra de María Zambrano
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|a Humanidades
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|a mujer en la España de Galdós»............................................................................. 131 2.2. El centro revelador de la condición humana. Escritos sobre Nina: «Misericordia» y «La obra de Galdós: Misericordia»...... 148 2.3. «Lo que sucedió a Cervantes: Dulcinea». La ambigüedad del ser y su transformación.......................................................... 157 2.4. Los sueños de las doncellas: Melibea y Lucrecia..................... 174 2.4.1. «La Celestina: una semitragedia»................................ 183 2.4.2. «La doncella y el hombre. La pérdida de España»...... 192 2.5. Tristana o la pasividad revelador a.......................................... 197 Capítulo 3 «Conocerse es trascenderse». El camino hacia la razón poética a través de los personajes de Antígona y Diotima............................... 211 3.1. Antígona o la salvación de la alteridad .................................. 213 3.1.1. «Delirio de Antígona»................................................ 215 3.1.2. «El personaje autor: Antígona».................................. 247 3.1.3. La tumba de Antígona................................................ 255 3.2. La noche reveladora: el personaje de Diotima de Mantinea.... 273 Conclusiones................................................................................... 295 Bibliografía..................................................................................... 301 Obras citadas de María Zambrano.....................
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|a «Lo otro» persistente. Lo femenino en la obra de María Zambrano es un estudio que recorre los textos en los que Zambrano expone su concepción de las mujeres y de lo femenino de modo explícito, y que también aborda las obras en las que la autora remite a los personajes femeninos de las letras españolas. Además, este trabajo dedica un importante lugar a las figuras de Antígona y Diotima sobre las que la filósofa reflexiona, y que constituyen un significativo testimonio de su búsqueda de un nuevo tipo de razón (la razón poética) y de su expresión (los delirios). El enfoque de esta investigación muestra cómo los problemas centrales de la filosofía de María Zambrano están íntimamente vinculados con su indagación sobre lo femenino y deja constancia, al mismo tiempo, de la ambigüedad de las tesis que Zambrano formula sobre lo femenino.
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|x Humanities
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|a Filosofía
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|z Texto completo en Odilo
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|a Zaragoza
|c 2017
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